公民英豪纪念碑，这座被誉为史诗般的修建经典，现已走过六十多年的风雨进程。纪念碑分碑身和基座两个部分，其间，最有目共睹的是基层须弥座束腰部位那10幅汉白玉浮雕。东面为“虎门销烟”“金田起义”，南为“武昌起义”“五四运动”“五卅运动”，西为“南昌起义”“抗日游击战争”，北是正面，为“成功渡长江”，在它的两旁，有两幅主题为“支援前线”和“欢迎公民解放军”的浮雕。那么，当年为什么要规划这样一组浮雕？凸显的主题是什么？再有，为什么要把“成功渡长江”“支援前线”和“欢迎公民解放军”这三幅浮雕摆在正中心？这其间包括非常丰厚的思维内在和价值理念，反映着回忆百年沧桑，铸造前史丰碑，鼓励前行的文明意蕴。

　　1949年9月30日，我国公民政治协商会议第一届全体会议决议，为了纪念在公民解放战争和公民革射中献身的公民英豪，在首都北京修建公民英豪纪念碑。当天下午6时，带领出席会议的全体代表，在广场上举行了树立纪念碑的奠基典礼。宣读了纪念碑的碑铭：

　　由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了对立表里敌人，争夺民族独立和公民自在美好，在每次斗争中献身的公民英豪万古流芳！

　　值得指出的是，这一段由亲身编撰的碑铭，高度归纳了我国一百年来革新前史的完好全貌，全面体系地勾勒出几个不一起期公民革新的斗争进程，既是纪念碑的思维根底，也为纪念碑浮雕确认了鲜明主题。纪念碑从选址、规划、建造，到浮雕的发明、选材，无论是从修建视点，仍是从艺术视点，都一直紧紧围绕着这一主题，探究怎么表达、怎么终究完成这一主题思维。这一主题的深入要义：反映近代以来，中华民族为抵挡列强侵犯勇敢反抗，完成国家独立、民族解放而百折不挠的斗争精力，反映我国带领全国各族公民承继革新先烈遗志，为我国公民谋美好，为中华民族谋复兴的前史初心。

　　浮雕发明在纪念碑规划中占有重要重量。因而，对浮雕内容的挑选、体现形式、与修建的结合、浮雕的方位等，阅历了较长时刻的探究。周恩来总理倾泻了很多汗水。在评论规划方案时，他提出要在纪念碑底座四周设置浮雕的主张。他着重，浮雕在纪念碑的外面，是纪念碑最直观的画面，浮雕规划是体现公民英豪纪念碑政治内在的要害，具有严重政治含义，有必要作为要点工作抓紧抓好。浮雕的发明立意和准则是：既能体现公民英豪纪念碑的特色，又需求把我国一百年来的革新进程体现出来，既要有革新内容，又需求有很高的艺术档次。这段重要讲话为掌握主题、挑选体裁、发明规范等作出了明晰阐释。

　　早在1951年5月10日举行的“首都公民英豪纪念碑兴修委员会”建立大会上，浮雕部分的体裁问题便是首要议题。会议决议：浮雕规划的指导思维，要一致在编撰、周恩来书写的碑铭主题上；浮雕的体裁，要包括整个我国近现代革新史。为此，建立由范文澜担任的雕画史料审阅专门委员会。浮雕的体裁，是用以代表每一个前史阶段重要的和最为人所共知的公民英豪前史业绩。浮雕的体现形式，采纳叙说性的写实风格，这样契合详细的公民巨大斗争史和普通群众的赏识习气，而不选用标志性体现形式与办法。

　　终究，艺术家拟挑选出包括10个体裁的10块浮雕：虎门销烟、金田起义、甲午战争、武昌起义、五四运动、五卅运动、八一南昌起义、延安大生产、抗日游击战争、成功渡长江。后经中心批复，去掉了甲午战争和延安大生产2块，保留了8块。并在“成功渡长江”浮雕两边，另增加了以“支援前线”和“欢迎我国公民解放军”为主题的装修性浮雕。为什么把反映解放战争体裁的3幅浮雕放在纪念碑最重要的方位？其涵义是为了凸显我国领导新民主主义革新获得最终成功的那一“点睛之笔”。

　　开端阶段，对浮雕的摆放次序呈现了争辩。有的以为应依照前史叙说的方法，由远及近：即1840年鸦片战争以来，为了救亡图存，完成国家和民族的复兴伟业，先进的我国人阅历了屡次斗争都失利了，只要在我国领导下，进行艰苦卓绝的斗争，推翻三座大山，最终才赢来新民主主义革新成功。当咱们进一步体会编撰的碑铭后发现，其本意是由近及远，内在非常明晰，即：先说三年以来的事，再说三十年以来的事，再说1840年以来的事。所以，依照这一思路，艺术家将由远及近的次序，改为由近及远，将“成功渡长江”的体裁放在纪念碑的正面，坐落题词的正下方，这样，公民解放战争的主题就得以杰出。

　　在发明中怎么描写人物形象，也经过一番探究。为什么最终画面上有170多个人物呢？在开始规划的画稿上，曾呈现一些闻名前史人物主导的现象，如“虎门销烟”一度将林则徐放在显要位置，以此类推，是否每一个浮雕上都要以典型人物为主？最终，咱们决议选用“公民主体”的准则，以群体性的英豪形象来体现公民战争的巨大功劳。如“南昌起义”，用一个连队去体现其时情形。咱们看到这样一幅感人画面：党代表冲锋在前振臂一呼，兵士蜂拥而上，奋勇向前，不畏献身，高举起义的赤色信号灯。“公民，只要公民，才是发明世界前史的动力”这一光芒思维体现在了浮雕著作里。

　　在纪念碑浮雕规划和发明中，艺术家们运用很多的标志方法，依据浮雕规划主题和体裁特色，贯穿我国革新前史开展潮流与主脉，凭借生动而详细的形象，体现出一种精力与情感，将思维内在化为能够感知的详细形象，使著作立意高远，涵义深入，标志中华民族自强不息、勇敢斗争、砥砺前行的巨大精力。

　　首要，经过构图规划，体现革新前史的壮丽场景，标志公民英豪的雄壮气势。“成功渡长江”是纪念碑上最大的浮雕，体现了我国公民解放军百万雄师渡大江、解放全我国的庞大局面，具有很强的震撼力。“五卅运动”“南昌起义”等浮雕，经过全体一致的造型，将人物的鲜明形象置于一个连续性的运动场景中。

　　其次，经过描写细节，体现公民英豪的斗争精力，标志革新斗争的艰苦进程。规划师在发明时特意用“渡江帆船”来体现解放军那种勇敢无畏的精力，“武昌起义”顶用一块“总督府匾额落地”来体现装备起义的激流势不可挡，标志清王朝控制行将完毕。“抗日游击战争”规划了青纱帐这一典型环境，体现抗日英豪机动灵活冲击侵犯者。

　　再次，经过装修浮雕，体现对公民英豪敬重和思念。纪念碑的上层须弥座四周镌刻着由菊花、荷花、牡丹花、百合花和垂幔组成的8个花环，既有装修性功能，也是时代精力的标志。正面以牡丹花为主，表明国家走向富足，两边各衬以三面红旗，南面以荷花为主，表明纯真，东西两边以菊花为主，表明不畏酷寒，不惧困难的品质。浮雕画面上，除了主花，还衬托着绶带垂幔，一起以百合花作烘托，标志对革新先烈思念之情。

　　纪念碑浮雕，明晰展示自鸦片战争以来我国公民浴血斗争的艰苦进程，折射出完成中华民族巨大复兴的坚强意志，对广大公民群众思念革新先烈斗争前史，表达爱国主义情怀具有重要含义，是增强“四个自傲”、激起民族精力最直观的教材。归纳起来讲，它是近代以来我国公民和中华民族争夺民族独立和解放、公民美好和国家繁荣富足的精力标志。

　　习总书记对这组浮雕有过一段重要论说，他指出：“我国到了今日，我无时无刻不提示自己，要有这样一种前史感。站立在广场的公民英豪纪念碑前有一组浮雕，体现的是1840年鸦片战争到1949年我国革新成功的全景图，咱们一方面思念先烈，一方面沿着先烈的脚印向前走。”这一重要论说站在“前史”“未来”两个维度，深入阐释了公民英豪纪念碑浮雕的重要含义和前史作用。 （作者单位：北京修建大学马克思主义学院。本文系北京市哲学社会科学规划办2017年要点课题“北京赤色文明研讨”（项目编号：17KDA047）阶段性效果）